| Lambertus Okken, Marinus Jan Hendrikus van Schaik, Bernard D. Haage - 1996 - 704 pagine
...imperio, corporis servitio magis utimur; alterum nobis cum dis, alterum cum beluis commune est. Quo mihi rectius videtur ingeni quam virium opibus gloriam...quam maxume longam efficere; nam divitiarum et formae gloriafluxa atque fragilis est, virtus clara aeternaque habetur. Sed diu magnum inter mortalis certamen... | |
| Plàcid Fito i Calabuig - 2002 - 180 pagine
...ingenii quam virium opibus et, quoniam vita ipsa, qua fruimur, brevis est, memoriam nostri quam máxime longam efficere. Nam divitiarum et formae gloria fluxa...fragilis est; virtus clara aeternaque habetur. Sed multi mortales, dediti ventri atque somno, indocti incultique vitam sicuti peregrinantes transiere;... | |
| Alessandro Cesareo - 2004 - 212 pagine
...imperio, corporis servitio magis utimur; alterum nobis cum dis, alterum cum beluis commune est. Qua mihi rectius videtur ingeni quam virium opibus gloriam quaerere et, quoniam vita ipsa quafruimur brevis est, memoriam nostri quam maxume longam efficere. Nam divitiarum etformae gloria... | |
| Noelle K. Zeiner-Carmichael - 2005 - 356 pagine
...imperio, corporis servitio magis utimur; alterum nobis cum dis, alterum cum belvis commune est. Quo mihi rectius videtur ingeni quam virium opibus gloriam...atque fragilis est, virtus clara aeternaque habetur. [All our strength resides in the mind and body; when it comes to the mind, we rely on discipline, for... | |
| J. T. Ramsey - 2007 - 272 pagine
...imperio, corporis servitio magis utimur; alterum nobis cum dis, alterum cum beluis commune est. 3Quo mihi rectius videtur ingeni quam virium opibus gloriam...est, memoriam nostri quam maxume longam efficere. 4Nam divitiarum et formae gloria fluxa atque fragilis est, virtus clara aeternaque habetur. 5Sed diu... | |
| Donald C. Earl - 1961 - 152 pagine
...long-lasting a memory of ourselves as possible. This conclusion is reinforced in the next sentence: 'nam divitiarum et formae gloria fluxa atque fragilis est, virtus clara aeternaque habetur' (BC 1, 1-4). The notion of the mind as the ruling principle in human life reappears in the Bellum Jugurthinum... | |
| |